Las obras de misericordia corporales

Tocar la carne de Cristo a través del servicio generoso a las necesidades del hermano

Si las obras espirituales curaban las heridas del alma, las obras de misericordia corporales nos recuerdan que nuestra fe es encarnada y visible. Basadas directamente en el juicio final del Evangelio de San Mateo (*«Cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis»*), las siete obras corporales (dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al peregrino, visitar a los enfermos, visitar a los presos y enterrar a los difuntos) nos urgen a no cerrar los ojos ante la indigencia material. Para un cristiano con mentalidad laical, estas obras no son filantropía abstracta, sino la búsqueda del rostro de Jesús en el cuerpo sufriente del prójimo, rebajándonos con delicadeza al servicio práctico en la vida cotidiana.

Algunas Ideas Clave

• La caridad encarnada (El Evangelio se puede tocar): El cristianismo no es una filosofía gnóstica ni una recopilación de buenas intenciones. Dios se hizo hombre y tuvo hambre, sed, frío y cansancio. Por tanto, el amor a Dios se mide en nuestra capacidad de reaccionar ante las necesidades físicas de quienes nos rodean. Atender el cuerpo del hermano es un acto de culto divino.
• Dar de comer, de beber y de vestir: En una sociedad del bienestar que oculta la pobreza, el hambriento o el desnudo a menudo están más cerca de lo que pensamos. No se trata solo de dar la ropa vieja que nos sobra o de colaborar una vez al año con el banco de alimentos. La misericordia exige compartir realmente lo que tenemos, revisando nuestro estilo de vida y luchando contra el despilfarro.
• Acoger al peregrino (Combatir la soledad y el rechazo): Hoy en día, el peregrino o el extranjero es aquel que se encuentra desplazado de su hogar, el inmigrante que busca una oportunidad o, en una dimensión más cercana, el vecino que vive aislado de todos. Abrir las puertas de nuestro hogar y nuestro corazón exige vencer la desconfianza, ofreciendo un espacio donde el otro se sienta aceptado y protegido.
• Visitar a los enfermos y a los presos (La labor de la presencia): El enfermo en el hospital o el familiar impedido en casa sufren el dolor físico, pero sobre todo el olvido. Lo mismo se aplica a quienes sufren cualquier tipo de cautiverio o dependencia. Visitarlos no es hacer un acto de condescendencia; es llevarles la esperanza de Cristo, regalándoles nuestro bien más preciado: el tiempo.
• Enterrar a los difuntos y acompañar el duelo: Esta última obra subraya la dignidad del cuerpo humano, destinado a la resurrección. Frente a la cultura actual que banaliza u oculta la muerte, el cristiano acompaña a quienes lloran la pérdida de un ser querido, reza ante sus restos y cuida los cementerios con la firme esperanza de la vida eterna. Es muy significativo acudir al velatorio y funeral de los familiares de nuestros amigos.

Propuesta práctica: "Las Manos del Buen Samaritano"

Esta semana nos pondremos manos a la obra con nuestra fe, traduciendo la compasión en acciones físicas concretas hacia quienes sufren necesidad a nuestro alrededor: